Ознакомьтесь с нашей политикой обработки персональных данных
  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: о своем (список заголовков)
11:41 

Эпиграмма на А.С. Дежурова

Дайте мне мой кофе и никто не пострадает! Шоколад делают из какао бобов, бобы - это овощи. Врачи советуют есть больше овощей!
ДЕЖУРОВ А.С.
Не может он ни на мгновенье
Прервать игры - ведь он артист!
Что ни занятье - представленье!
Что ни экзамен - бенефис! © М. Павловец

Вот уж точно не в бровь, а в глаз!

@темы: Актуальное, Йумор, О своем, Учебные будни

01:41 

а по совместительству ПИСАРЧУК!!!

Дайте мне мой кофе и никто не пострадает! Шоколад делают из какао бобов, бобы - это овощи. Врачи советуют есть больше овощей!
вот уж и в правду всем писарчукам писарчук, который день зарылась в рефераты и носу из них не показываю, а из объем не то что бы не уменьшается, а наоборот только увеличивается, в геометрической прогрессии!!! сессия, такая сессия!


@темы: Актуальное, Жизнь моя жестянка!, О своем, Сессия, бля!, Учебные будни

21:16 

около фентэзийное-реконструкторское

Дайте мне мой кофе и никто не пострадает! Шоколад делают из какао бобов, бобы - это овощи. Врачи советуют есть больше овощей!
Великие битвы давно отгремели -
Последние битвы седых королей.
Где лязгала сталь и знамена пестрели -
Там вереск, весна и гуденье шмелей.
Старинные камни - остов цитадели,
Названье которой с собой унесли
Все те, кто уснул в земляной колыбели,
Став кровными братьями этой земли.
И те, кто надежно укрыты курганом,
Почти позабыбые через века
Скользят над водою вечерним туманом,
Росою ее приминая слегка...
Но там, у воды - и костер, и гитара,
И голос, похожий на горный ручей -
И новая песня о днях этих старых,
О битвах последих седых королей. (с) Джилл Мориган


@темы: Что-то интересное, Разное, О своем, ©перто

14:40 

Это интересно

Дайте мне мой кофе и никто не пострадает! Шоколад делают из какао бобов, бобы - это овощи. Врачи советуют есть больше овощей!
О, надо будет сходить, сюжет кажется интересным, да и на Фелтона в абсолютно ином образе тоже будет интересно посмотреть :)

26.05.2012 в 01:05
Пишет delen2:

ГП, ужастик с Томом
Warner Bros. в компании с iTunes выпустили первый трейлер фильма "Явления", одну из ролей в картине сыграл Том Фелтон.
В образе специалиста по паранормальным явлениям Том просто неузнаваем.


Премьера фильма запланирована на 24 августа 2012 года.

"...Когда в их доме начинают происходить странные пугающие события, молодые люди Келли и Бен выясняют, что их преследует потусторонняя сущность, случайно вызванная во время парапсихологического эксперимента в университете. Страшное нечто питается их страхами и истязает их, куда бы они ни бежали. Последняя надежда молодых людей — на эксперта по паранормальным явлениям, но может статься, что спасать их жизни от пугающей потусторонней силы уже слишком поздно — даже с его помощью…" (Источник)



URL записи

@темы: Актуальное, Кино, О своем, Перепост, Разное, Что-то интересное

10:36 

Дайте мне мой кофе и никто не пострадает! Шоколад делают из какао бобов, бобы - это овощи. Врачи советуют есть больше овощей!
Как быстро летит время... Ровно 10 лет назад и для меня в этот день звучал Последний звонок...

@темы: Актуальное, О своем

00:43 

Сессия, сессия, сессия!!!!!!!!!!!!!

Дайте мне мой кофе и никто не пострадает! Шоколад делают из какао бобов, бобы - это овощи. Врачи советуют есть больше овощей!
Сессия
25 и 1, 20:20 - Медиатехнологии и коммуникации - доклад-презентация
1, 17:00 - Литература русского зарубежья
4, 17:00 - Английский язык (грамматический экзамен)
5, 16:00 - История отечественной журналистики (экзамен) - билеты + реферат по отеч. жур. ХХ века
6, 18:00 - Авторская журналистика - эссе о личности
7, 17:00 - История зарубежной журналистики (экзамен) - тест
8, 18:00 - Авторское право - тест + решение суда
11, 17:00 - Информационная безопасность России - доклад о любой информациооной войне
13, 20:20 - Этимология
14, 17:00 - История русского литературного языка
15, 17:00 - Политическя карта мира - билеты или, для тех, кто посещал, эссе о любой стране

ушла искать веревку, мыло и яд для верности!


@темы: Актуальное, Жизненное,, Жизнь моя жестянка!, О своем, Учебные будни

23:10 

А сколько прочитал ты?

Дайте мне мой кофе и никто не пострадает! Шоколад делают из какао бобов, бобы - это овощи. Врачи советуют есть больше овощей!
23.05.2012 в 18:25
Пишет Tengalik:


Надо будет почитать как-нибудь. Пока что из этого списка прочитано лишь 26 книг, есть к чему стремиться
50 книг, которые должен прочитать каждый:

1. Франсуа Рабле. «Гаргантюа и Пантагрюэль» (1532–1553).
2. Мигель де Сервантес Сааведра. «Хитроумный идальго Дон Кихот Ламанчский»(1605–1615).
читать дальше



@темы: Очередной моб, О своем, Актуальное

22:56 

для себя, что б не потерять

Дайте мне мой кофе и никто не пострадает! Шоколад делают из какао бобов, бобы - это овощи. Врачи советуют есть больше овощей!
14:40 

песец подкрался незаметно...

Дайте мне мой кофе и никто не пострадает! Шоколад делают из какао бобов, бобы - это овощи. Врачи советуют есть больше овощей!
песец подкрался незаметно, ну как не заметно вполне закономерно и ожидаемо ибо июнь = сессия, но я же раздолбай и мне все пофиг, так что обзавелась кучей долгов еще 3 хвостов с прошлого курс, так что жизнь прекрасна и удивительна и сегодня вместо написания реферата на 35 листов собираюсь свалить гулять :)

а еще и на работе полная жо так как в пятницу за 5 минут до конца рабочего дня прилетает наш хозяйственник и огорошивает, что к 12 часам понедельника ему надо сказать сколько нам нужно коробок для переезда. все в ахуе ибо никто про переезд ни сном ни духом. начинаем выяснят, что да как и нам говорят, что нас переезжают в другое место, так как новый губернатор захотел что б весь аппарат правительства области был расположен на 8-9 этажах. наше министерство на 8, а апппарат на 9 и где-то еще, так что их хотят совместить а нас на выкинштейн. на закономерный вопрос а куда нас собственно переезжают,был дан ответ, что пока не ясно и варианта 2 или на Обручева м. Калужская, я там раньше работала, и что было б сказочно ибо Москва, а не Подмосковье и ехать мне час пятнадцать, а не 2 как сейчас, или в Мытищи, что караул и катастрофа ибо ебеня невъебенные ехать туда еще дальше чем сейчас. и если сейчас у нас от дома правительства до метро 15 минут хода и 5 на автобусе, и хоть это и Красногорск, но перейди через МКАД и в Москве, то там это просто пипец. ехать как минимум 2.5 часа да еще и помимо метро на электричке в общем жесть. и тогда уж точно плакала моя учеба, а мне всего год мучений остался, столько учится и бросать тоже как-то обидно от слова совсем, и даже жалко не денег, хотя и их тоже, а затраченного времени и сил. Так что завтра должно выясниться куда же мы все-таки переезжаем и я очень-очень надеюсь, что на Калужскую.

@темы: Актуальное, Жизненное,, Жизнь моя жестянка!, Злость и раздражение, О своем, Работа, Разное, Учебные будни

23:43 

Очередные хотелки :)

Дайте мне мой кофе и никто не пострадает! Шоколад делают из какао бобов, бобы - это овощи. Врачи советуют есть больше овощей!

хачу хачу!!!

@темы: Актуальное, О своем, Хачу

10:17 

Об алкоголе и идиотизме

Дайте мне мой кофе и никто не пострадает! Шоколад делают из какао бобов, бобы - это овощи. Врачи советуют есть больше овощей!
МОСКВА, 16 мая — РИА Новости. Закон о полном запрете на продажу алкоголя крепче 5 градусов на территории Подмосковья с 21.00 до 11.00 вступил в силу в среду, 16 мая, сообщили в министерстве потребительского рынка и услуг Московской области.
Ранее депутаты Мособлдумы приняли данный закон в окончательной редакции. При этом в региональном парламенте пояснили, что в результате введенного ранее запрета розничной продажи алкоголя с содержанием спирта более 15% с 23.00 до 8.00 снизилось потребление крепких спиртных напитков, уменьшилось количество ДТП, произошедших по вине пьяных водителей. Планируется, что новый закон закрепит эту тенденцию, отметили в думе.

«Установлено дополнительное ограничение времени розничной продажи практически любой алкогольной продукции: на территории Московской области не допускается розничная продажа алкогольной продукции с 21.00 до 11.00 часов следующего дня», — отмечается в сообщении.

Как уточняется в материале, до конца текущего года указанное ограничение не применяется в отношении пива и напитков, изготавливаемых на его основе, с содержанием этилового спирта менее 5%. Однако с 1 января 2013 года пиво и напитки, изготавливаемые на его основе, попадают в разряд алкогольных, и их продажа также будет ограничена.

Кроме того, новое правило продажи алкоголя не будет распространяться на организации общественного питания, индивидуальных предпринимателей при оказании ими услуг общественного питания, а также розничной продажи алкогольной продукции, осуществляемой магазинами беспошлинной торговли.

Помимо ограничения времени продаж алкоголя, новый закон устанавливает требование к минимальному размеру оплаченного уставного капитала для организаций, осуществляющих розничную продажу алкогольной продукции (за исключением организаций общественного питания), он должен составлять 500 тысяч рублей. Это требование вступит в силу с 1 января 2013 года.

До конца 2012 года при осуществлении розничной продажи алкогольной продукции только в сельских поселениях необходим уставной капитал в размере 300 тысяч рублей, в городских округах и (или) городских поселениях — один миллион рублей, заключается в материале.

Депутат Московской областной думы Владислав Юдин, комментируя принятый закон, ранее заявил РИА Новости, что меры по ограничению времени продажи становятся по-настоящему эффективными, поскольку «один из главных факторов алкоголизации страны — повсеместная и круглосуточная доступность выпивки».

По мнению Юдина, справиться с доступностью алкоголя можно за короткий срок последовательными мерами, такими, как повышение цен, пропаганда здорового образа жизни, ограничение продаж.


Нет, ну вот дался им этот алкоголь! Куму нужно смогут надраться и так, а остальным одни неприятности и неудобства! О мартини и прочих вермутах если ты заранее не запасся можно забыть, теперь и не каждое пиво купишь. Боже, какой же бред!
Уверена, что скоро такую же лабуду и в Москве примут.


@темы: Актуальное, Жизненное,, О своем, Перепост, Разное

13:51 

И вновь о работе

Дайте мне мой кофе и никто не пострадает! Шоколад делают из какао бобов, бобы - это овощи. Врачи советуют есть больше овощей!
Нам на работе на шкаф пора объявление вешать : Шкаф вредный, с характером. Проекты отдает со 2-3 раза

@темы: Разное, Работа, О своем, Актуальное

23:34 

мысли вслух

Дайте мне мой кофе и никто не пострадает! Шоколад делают из какао бобов, бобы - это овощи. Врачи советуют есть больше овощей!
интересно, что будет за порчу государственного имущества? когданить мое терпение лопнет и я разобью к Чертовой матери адский пепелац, который мне заменяет рабочий компьютер, ибо работать на нем НЕВЫНОСИМО!!!!

@темы: О своем, Актуальное, Работа

00:38 

о "любимой" работе

Дайте мне мой кофе и никто не пострадает! Шоколад делают из какао бобов, бобы - это овощи. Врачи советуют есть больше овощей!
всерьез подумываю завтра прихватить с собой на работу ноут ибо так, как сейчас работать просто невозможно! да конечно я понимаю бюджетная гос организация, уменьшенное финансирование, гос контракт и конкурс на закупки, но не до такой же степени, когда работа на предоставленном оборудовании превращается в каторгу!

ибо вчерашняя ситуация полностью отображает перманентное рабочее состояние и мои мысли на тот момент времени! "промедитировав 2.5 часа над зависшим компом, и потеряв итог 3 предыдущих часов работы, обзавелась стойким чувством, что скоро на работу придется носить свой ноутбук, что б хоть как то работать!"


@темы: Актуальное, О своем, Работа

14:21 

О работе...

Дайте мне мой кофе и никто не пострадает! Шоколад делают из какао бобов, бобы - это овощи. Врачи советуют есть больше овощей!
ну вот, через 40 минут истекают полномочия нашего Губернатора, даже грустно как то... 12 все ж не малый срок


UPD: 15.10 Король умер,да здравствует король!
Все, Губернатор сменился... Посмотрим, что нас ждет следующие 5 лет...

@темы: Работа, О своем, Жизненное,, Актуальное

19:01 

Дайте мне мой кофе и никто не пострадает! Шоколад делают из какао бобов, бобы - это овощи. Врачи советуют есть больше овощей!


Смена караула у Вечного огня на Могиле Неизвестного Солдата в Александровском саду на Красной площади и генеральный прогон техники на Тверской перед Парадом ко Дню Победы 9 Мая

@темы: Что-то интересное, Разное, О своем, Видео, Актуальное

03:23 

Béltine

Дайте мне мой кофе и никто не пострадает! Шоколад делают из какао бобов, бобы - это овощи. Врачи советуют есть больше овощей!


Белтайн - половина пути между Весенним Равноденствием и Летним Солнцестоянием, возвещал приход лета и должен был умиротворить богов, чтобы они сохранили хорошую погоду и хороший урожай. Наряду с Самайном - это день, когда двери "Другого Мира" открывались и что-нибудь могло случиться. Счастливое истечение ночи под утро отмечали вином и орехами. До конца XIX века это был один из важнейших праздников.

В мифологии с Белтайном - Майским Днем связано множество значительных событий. Первый житель Ирландии Партолан ступил на ее землю именно в Майский День и Сыны Миля - прародители современных ирландцев захватили ее, победив племена богини Дану (Tuatha De Danann) как раз на 1 Мая.


Название праздника Белтайн переводится с кельтского как "огонь бога света - Бела (Белинуса)" или просто "яркий огонь". Tine Bél означает "Огонь Бела". В "Глоссарии Кормака" говорится: "Бел, т.е. языческий идол, откуда Белтине т.е. огонь Бела" ("Bil. i. dia hidal unde Beltine. i. tene Вil"). Béltine знаменует конец темной половины года, начало светлой, открытие пастбищного сезона. У ирландцев Béltine был еще и началом нового года (у галлов и бриттов начало года связано с Samain). Белтайн семантически противоположен Самайну. Они одинаковы по значению и различны по наполнению. Торжество весеннего обновления природы, ее полный расцвет определяют эмоциональную окрашенность Белтайна.

Сакральное значение. В Béltine происходит празднование мифологического перехода времени от власти темных сил к светлым, символически выраженной в поединке Луга и Балора и в победе Луга. Бел, в чью честь зажигаются огни на Béltine, прослеживается и на галльском материале - Belenos - бог Солнца, и на бриттском - Белерос. Луг убивает Балора камнем из пращи (по другим версиям копьем), этот мотив ассоциируют с представлениями о небесном огне (молнии), в фольклорном варианте - это разжигание "живого" огня. Можно предположить, что Балор является варуническим, темным аспектом Луга. Практика человеческих жертвоприношений в Белтайн вполне подтверждает это.

Ритуалы. В ночь на Béltine гасили все огни и потом зажигали вновь. Огонь нужно было выкупить у друидов Бела. В святилищах, а затем в монастырях был обычай хранить неугасаемый огонь, который гасили лишь раз в году на Béltine (у христиан - на Пасху). На костре Бела так же приносились жертвы. Помимо огня в святилище традиция приписывала возжигать Костры Белтайна, они разводились в паре: один на возвышении, другой под ним. Между этими кострами принято было проводить скот и больных людей для очищения.



В "Глоссарии Кормака" этот обряд описывается так: "Два огня, которые обычно разводили друиды с помощью заклинаний и обычно проводили скот через эти огни против болезней каждого приходящего года". У всех кельтских народов наблюдаются сходные ритуалы, связанные с разжиганием огня, изготовлением вручную хлеба и жребием. Повсюду соблюдалось и требование к одеянию - на себе можно было иметь только одежду природного происхождения. Разжигателям огня запрещалось иметь при себе железо, обувь, украшения, выделанную кожу. Требовалось так же воздержание в еде. Огонь можно было добывать только "чистым" способом, т.е. высеченный щепками или камнем. Так в Шотландии огонь разводили семь молодых мужчин, которые готовили глубокую яму для костра, затем шли в семь разных сторон и должны были принести деревья или ветки семи разных пород. Эти ветки складывались высоким шалашом. Огонь разжигался вручную, путем высечения искры из камня. В Уэльсе огонь разжигали девять мужчин, обязанные принести хворост девяти различных деревьев. Место огораживалось кругом, а ветки устанавливались крест-накрест. Искра высекалась двумя дубовыми щепками. Иногда разжигались два костра близко друг от друга. Обычай всеобщего гашения огня в поздние времена уже не соблюдался, однако каждая семья старалась получить головешку или уголек от большого праздничного костра для своего очага.

Майское дерево, как символ майской обрядности, было распространено по всей Европе. Майское дерево устанавливалось на центральной площади поселения. Это могло быть зеленое дерево, которое с тожественными церемониями молодежь приносила из леса, либо очищенный от веток ствол, вершину которого украшали букетом, венком, лентами, колесами, иногда на вершину привязывали живого петуха. Существуют различные трактовки его символики: от фаллического символа до Мирового Дерева. По мнению В.Рея, майское дерево было воплощением мужского плодородного начала. В ходе церемонии женщины должны были касаться столба, приобщаясь таким образом к сакральному акту плодородия, считалось, что такое соучастие принесет им много детей. Помимо этого обычая, майское дерево могли ставить перед домом возлюбленной или невесты. В некоторых районах майское дерево ставили перед каждым домом. В Уэльсе майское дерево изготовляли из шеста и веток дуба и устанавливали его на вершине холма или самом высоком месте. Там же делалась насыпь или возвышение для барда, вокруг которого шло празднество.

В Шотландии майским деревом служил ясень. Его наряжали и вокруг него водили хороводы. Ветки ясеня носили в руках, из них сплетали арки, в которые нужно было проходить и проводить скот. По поверьям ясень защищал от колдовства, его ветки укрепляли над входом в жилище и хлев. Майское дерево оказалось наиболее живучим элементом майской обрядности сохранилось и до наших дней. Филипп Стаббс в книге "Анатомия злоупотреблений" (1583 г.)писал: "В Майский праздник… все молодые люди, девушки, пожилые люди и их жены отправляются ночью в леса, в рощи, в горы и на холмы, где всю ночь проводят в приятных забавах. А утром они возвращаются, принося с собой для украшения своих сборищ березу и ветки деревьев. Тут нечему удивляться, потому что с ними пребывает и присматривает за их развлечениями и забавами великий правитель; это - князь ада Сатана. Но величайшее сокровище, которое они приносят с собой, - это Майское дерево: они с великим почтением вносят его в деревню. Двадцать или сорок пар быков (концы их рогов перевязаны букетами цветов) втаскивают Майское дерево, этого смердящего идола, увитого цветами и травами, перевязанного от основания до вершины веревками, а иногда разукрашенного разными цветами, за ним с великим благоговением следуют сотни две-три мужчин, женщин и детей. Воздвигнув это дерево с развевающимися платками и флагами, они покрывают землю вокруг соломой, обвязывают вокруг него зеленые ветви, а рядом с ним строят летние домики и беседки. А потом они начинают плясать вокруг него, как язычники при освящении идолов, которых они берут за образец. Я слышал от людей весьма почтенных и заслуживающих доверия, что едва ли одна треть из ушедших в лес сорока, шестидесяти или ста девушек возвращалась домой столь же целомудренной".

Artwork by J.S.Percival Обычно этот день был самым благоприятным для совершения брака (Белтайн - время духовного роста и физического совершенства, а также баланса естественных и сверхестественных сил. Так как Белтайн считался праздником наивысшей человеческой сексуальности и плодородия, то во время его заключались так называемые greenwоod браки, которые были запрещены и преследовались с 1644 года. После этого "браки зеленого леса" заменила христианская форма брака, более формальная по своей природе.

Майской Королевой обычно назначалась самая красивая девушка селения, Майским Королем выбирался победитель ритуальных состязаний, которыми могли быть кулачные бои, бег, охота, скачки. Король и Королева наряжались в зелень, цветы и ветки. Далее праздновалась символическая Майская Свадьба, на которой Майская Королева олицетворяла природу или богиню плодородия, а Майский Король - правящий природный дух. Этот явный эротический код возводится к культу богини Земли и Плодородия, оплодотворению которой способствовал ритуал. Очевидно, в более древней форме этого празднества присутствовал и третий персонаж - старый Майский Король, который олицетворял некое природное божество, приносимое в жертву. В плане календарного кода это означает «смерть» старого года и «рождение» нового. В средневековых мистериях эта жертва приносилась символически, исполняющего эту роль купали в воде, заставляли прыгать через костер и т.д. Иногда им становился худший участник состязаний за звание Майского Короля или победитель прошлого года.
Бракосочетание майских персонажей имитировало соединение духа растительности с весной. Древние люди персонифицировали силы растительного мира в виде существ мужского и женского пола. По их мнению, растения воспроизводились путем соединения полов, а брак мужчины и женщины способствует этому воспроизведению. Это был магический акт, призванный помочь природе, заставить поля плодоносить, деревья расти. Половые акты, которыми эти ритуалы сопровождались, были не следствием распущенности, а необходимой составляющей этого ритуала.

Жертвоприношения преследовали три цели: увеличение плодородия, защита от злых сил и поддержание мироустройства.

Бескровные жертвы. Древний ритуал требовал изготовления так называемого первомайского пирога. Тесто замешивали на руках без использования посуды. Пекли хлеб на огне, уложив тесто на камень. Готовый хлеб нельзя было класть ни в посуду, ни на стол, он должен был все время оставаться на руках. Этот обычай объясняют верой, что любой искусственный предмет может оттянуть священную силу огня и первой пищи. Хлебная лепешка в более ранний период приносилась в жертву богу Солнца, позже использовалась как ритуальная пища. Хлеб или лепешка могли быть заменены обрядовым печеньем. В еще более поздний период этот хлеб использовался для определения "жертвы". Лепешка делилась на кусочки, и один из них помечался золой. Участники ритуала тянули кусочки из мешка, и тот, кому выпадал жребий (кусок в золе) становился "жертвой".

Кровавые жертвы. В день Бельтайна в жертву Белу приносили по первенцу от каждого рода. Жертвы сжигали на огне Беля. В саге "Сватовство к Эмер" говорится: "Отдавали новорожденных всех животных во владения Белю". Описанный Тацитом ритуал сжигания плетеного чучела, наполненного людьми, тоже происходил в Белтайн.

В еще более поздний период, когда произошла замена человеческих жертвоприношений различными ритуалами, "жертву" определяли с помощью жребия. Тот, кому выпадал жребий (кусок в золе) должен был семь раз прыгать через костер. Этот человек в глазах общины считался принесенным в жертву, в течение года с ним никто не разговаривал, он считался "мертвым" » (обычай графства Перт, Шотландия).

Еще в начале двадцатого века встречались жертвоприношения животного (овцу, ягненка), сжигаемого живьем на костре. Они зафиксированы в Шотландии, на островах Мэн и Льюис.

Всеобщим обычаем, сохранившимся до наших дней, является отголосок обряда встречи восхода солнца. В древности люди встречали Солнечного Бога кострами, плясками, пением гимнов и жертвоприношениями. Разнообразные рожки и трубы сопровождали восход солнца. Солнечную символику мы видим в ирландском обычае надевать на головы венки с подвешенными к ним двумя шарами, символизирующими солнце и луну.

В более поздние времена ритуал превратился в коллективные гуляния молодежи, сопровождаемые теми же песнями, плясками и кострами, но уже без мистического содержания.


Гимн богу Солнца:

"Искусный во многих ремеслах, Луг,
Великолепен лик его, подобный Солнцу.
Быстро, как ветер весны, он правит лошадьми Мананнана.
Чем, кроме как Солнце, это может быть?
- Это Сияние Длиннорукого Луга!"

В Белтайн возрастает целебная сила боярышника, клевера, ландыша. Ветки деревьев, зелень, первые цветы несут в себе магическую силу плодородия. Ими украшать жилище. Например, в Корнуэле двери и крыльцо украшали ветками сикомора и боярышника. Во многих странах люди надевают на головы венки, в Ирландии - из рябины и болотной калужницы.

В сельской местности этот праздник отмечают так: роют большую яму, заполняют ее торфом, устраивают костровище, на огонь вешают котелок куда кладут яйца, масло, овсяную муку и молоко, добавляют пиво и виски.

Ритуал, начинается с того, что выливают часть варева на землю в честь богов. Затем каждый берет заранее выпеченное печенье из овсяной муки из 9-ти квадратиков. Потом все поворачиваются лицом к костру и отламывают один за другим кусочки, бросают через плечо и произносят: Этот кусочек я даю тебе, чтобы ты охранял моих лошадей, этот - чтобы ты охранял моих овец и т.д. В некоторых областях этими хлебцами "задабривают" хищных животных и птиц (лису, орла, ворона), чтобы они не трогали домашний скот. Когда церемония заканчивается, начинается праздничная трапеза.

Яйцо, воплощающее в себе идею плодородия, занимало особое место в земледельческой обрядности. Его клали под колеса плуга, зарывали в центре пашни, пахарь должен был съесть яйцо перед первой распашкой поля. Яйцо служило ритуальным символом и обязательно присутствовало в ритуальной трапезе.

Поверья. Многие народные поверья сохранились и до наших дней, утратив первоначальный смысл, они превратились в приметы.

Девушки, которые умоются первой утренней росой, будут здоровы и красивы.

Принято посыпать пороги и подоконники лепестками и листьями примулы для защиты от жителей Сида.

Нельзя рвать боярышник в этот день, иначе накликаешь беду или потеряешь любовь. А в некоторых странах наоборот, боярышником украшают вход в дом.

Нельзя на 1 мая никому давать в долг и отдавать свое имущество.

Люди дарят друг другу цветы, как символ плодородия, и стараются принести в дом ветвь с распускающимися листочками.

Обычаи обмениваться крашеными яйцами, изготовлять ритуальный хлеб и другую еду отошли к Пасхе.

Вальпургиева ночь. Как и многие языческие праздники, Белтайн с подачи христианской церкви, превратился в сатанинский праздник. Вальпургиева ночь – это главный шабаш ведьм. Этот праздник связан с именем Святой Вальпургии, уимбурнской монахини (Англия), приехавшей в Германию в 748 году, чтобы основать монастырь. После смерти (777 г.) ее стали почитать как святую. В римском списке святых ее день – 1 мая. Ведьмы, якобы, слетались на метлах и вилах на гору Брокан и собирались с другой нечистью вокруг сатаны. Они пытались помешать благополучному течению весны, насылали порчу на людей и скот и т. п. В селениях накануне Вальпургиевой ночи проводилась магическая церемония изгнания ведьм: разжигались костры (на которых иногда сжигали чучела ведьмы), люди обходили дома с факелами, звонили церковные колокола и т. п.


(Вальпургиева ночь. Шабаш ведьм на Брокане. Михаэль Герц. Гравюра XVII в.)

"Ежегодно на первую майскую ночь нечисть устраивает на Лысой горе свой шабаш (Вальпургиева ночь). В нем принимаютъ участие и оборотни, и давно-умершии развратные женщины - подобно тому, как в полете неистоваго воинства участвуют неприкаянные души усопших. Каждая ведьма является на празднество вместе со своим любовникомъ-чертом. Сам владыка демонских сил - сатана, в образе козла с черным человеческим лицом, важно и торжественно возседает на высоком стуле или на большом каменном столе по средине собрания. Все присутствующие на сходке заявляют перед ним свою покорность коленопреклонением и целованием. Слетаясь из разных стран и областей, нечистые духи и ведьмы докладываютъ, что сделали они злого, и сговариваются на новыя козни; когда сатана недоволен чьими-то проделками, он наказует виновных ударами. Затем, при свете факелов, возженных от пламени, которое горитъ между рогами большаго козла, приступают к пиршеству: с жадностью пожирают лошадиное мясо и другия яства, без хлеба и соли, а приготовленные напитки пьют из коровьих копыт и лошадиных черепов. По окончании трапезы начинается бешеная пляска, под звуки необыкновенной музыки. Музыкант сидит на дереве; вместо волынки или скрипки, он держитъ лошадиную голову, а дудкою или смычком ему служить то простая палка, то кошачий хвост. Ведьмы, схватываясь с бесами за руки, с диким весельем и безстыдными жестами прыгаютъ, вертятся и водятъ хороводы. На следующее утро на местах их плясок бывают видны на траве круги, как-бы протоптанные коровьими и козьими ногами. Любопытного, который пришел бы посмотреть на их игрища, схватывают и увлекают в вихрь своих плясок; но если он успеет призвать имя божие, то вся сволочь мгновенно исчезает. Потом совершается сожжение большаго козла, и пепел его разделяется между всеми собравшимися ведьмами, которыя с помощию этого пепла и причиняют людям различныя бедствия. Кроме козла, в жертву демона приносится еще черный бык или черная корова. Гульбище заканчивается плотским соитиемъ, в которое вступают ведьмы с нечистыми духами, при совершенном погашении огней, и затем каждая изъ них улетаетъ на своем помеле домой - тою-же дорогою, какою явилась на cборище."

@темы: ©перто, Актуальное, О своем, Разное, Что-то интересное

23:32 

отдыхательное

Дайте мне мой кофе и никто не пострадает! Шоколад делают из какао бобов, бобы - это овощи. Врачи советуют есть больше овощей!
любимое темное пиво олд бобби и сыр-косичка, разве не это, прекрасное начало 3! выходных!!!!

@темы: Актуальное, Жизненное,, О своем, Разное

02:02 

Себе на заметку

Дайте мне мой кофе и никто не пострадает! Шоколад делают из какао бобов, бобы - это овощи. Врачи советуют есть больше овощей!
Все, чтo xopoшo нaчинaeтcя, кoнчaeтcя плoxo. Bce, чтo нaчинаeтcя плoxo, кoнчaeтcя eщe xужe.
Зaкoн Пaддepa

@темы: Жизненное,, О своем, Разное

01:20 

Дайте мне мой кофе и никто не пострадает! Шоколад делают из какао бобов, бобы - это овощи. Врачи советуют есть больше овощей!
о да! дикие кошачьи трели под окнами, это под аккомпанемент чего я так мечтала уснуть. своего котэ мне мало, теперь еще и уличные


@темы: Актуальное, О своем

Разве ты не знаешь, что кофеин может вызвать серьезный бред?

главная