Ознакомьтесь с нашей политикой обработки персональных данных
  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: ©перто (список заголовков)
23:20 

Мур-мур-мур

Дайте мне мой кофе и никто не пострадает! Шоколад делают из какао бобов, бобы - это овощи. Врачи советуют есть больше овощей!
13:11 

А вдруг кому надо :)

Дайте мне мой кофе и никто не пострадает! Шоколад делают из какао бобов, бобы - это овощи. Врачи советуют есть больше овощей!
08.11.2012 в 07:55
Пишет delen2:

ГП-тетради
07.11.2012 в 01:44
Пишет Anastasia Mantihora:



Вас с насмешкой называли психами и извращенцами?
Люди крутили пальцами у виска и говорили, что это невозможно и что в книге такого не было?
То, что в книгах и фильмах это не упомянуто, еще не означает, что этого не было! Мы получили официально задокументированные снимки самых теплых отношений между вашими любимыми героями и разместили их на блокнотах и тетрадях! Джоан Роулинг уже купила себе такие! А вы?

Всего за 50 рублей блокнот со Снарри, Драрри или СевоЛюцем вместит все ваши гениальные мысли, а тетрадь за 80 рублей с этими же пейрингами поможет сдать экзамен хоть по алгебре, хоть по арифмантике!



Всё, что вам нужно сделать, это произнести в комментариях заклинание Свой-Адресус-Указателюсь и отметить количество необходимого товара. При покупке всех трех видов тетрадей или блокнотов на вас действует заклинание Скидкус Тоталус (200 рублей за три тетради и 120 рублей за три блокнота)! В стоимость не входит почтовая рассылка невидимой неосязаемой совой (сова долетит бесплатно только до Москвы и Нижнего Новгорода).

Не лишайте себя возможности дорисовать Снейпу усы или порадовать препода домашкой, сделанной в тетрадке со Снарри — вдруг он тоже псих-извращенец шиппер? :gigi:

Перепост очень и очень приветствуется!


Пы.Сы.

От меня: стучаться СЮДА!


URL записи

@темы: ©перто, О своем, Перепост

18:14 

Мнения иностранцев о столице России:

Дайте мне мой кофе и никто не пострадает! Шоколад делают из какао бобов, бобы - это овощи. Врачи советуют есть больше овощей!
Никогда не гуляйте в одиночестве – могут убить. Не носите деньги в паспорте. Если его проверит страж порядка, подумает, что деньги вы положили для него. Не стоит ездить после 7 вечера в метро. Очень много
бездомных людей укладываются спать по вагонам.
(Путеводитель Travelnotes, США)

Бездомные в России совсем не такие, как в Америке, они более трагичны и менее опасны.
(Джастин Даймерс, США)

читать дальше

@темы: ©перто, Актуальное, Йумор, Перепост

14:47 

ну ну ...

Дайте мне мой кофе и никто не пострадает! Шоколад делают из какао бобов, бобы - это овощи. Врачи советуют есть больше овощей!
06.09.2012 в 09:35
Пишет Avatar_nef90:

Некоторые учёные считают, что оральный секс полезен для женского здоровья

Одним из научных центров Нью-Йорка был проведен интересный эксперимент, в котором приняло участие более трехсот американок в возрасте от 25 до 45 лет. Предварительно у всех женщин спросили об их сексуальных пристрастиях. Затем каждая из них прошла специальный тест, благодаря которому ученые определяли уровень интеллектуального развития женщины, пишет блог.

Эксперимент показал весьма необычные результаты. Как оказалось, поклонницы орального секса обладают лучшей концентрацией внимания, интеллектом и памятью. Они четко и безошибочно отвечали практически на все вопросы. Специалисты объясняют это тем, что в составе спермы огромное множество полезных веществ, которые благотворно влияют на здоровье женщины.

В первую очередь, речь идет о серотонине. Роль этого гормона на женскую психику переоценить трудно. Он воздействует на эмоциональную устойчивость и уравновешенность. Мужская сперма положительно влияет на весь организм женщины, в особенности на память и психику. Именно поэтому любительницы оральных ласк обладают улучшенной памятью и концентрацией.

Оральные ласки способствуют не только тому, что женщина становится умнее, но еще и спокойнее. Доказано, что представительницы прекрасного пола, которым нравится оральный секс, лучше спят и практически не страдают бессонницей, в чем также заслуга серотонина, содержащегося в мужской сперме. У раскрепощенных женщин уравновешенная психика и более крепкие нервы. Норман Сaрториус, ведущий автор данного исследования, в одном из своих докладов с уверенностью заявил, что оральный секс также помогает представительницам слабого пола избавиться от ряда дурных привычек, таких, например, как курение, обгрызание ногтей, жевание жвачки.

URL записи

@темы: ©перто, Актуальное, Йумор, Перепост, Что-то интересное

20:24 

не в бровь, а в глаз!!!

Дайте мне мой кофе и никто не пострадает! Шоколад делают из какао бобов, бобы - это овощи. Врачи советуют есть больше овощей!
31.08.2012 в 19:16
Пишет Юморист:

О нашем заботливом государстве


URL записи

@темы: ©перто, Актуальное, Перепост

18:50 

А он уполз...

Дайте мне мой кофе и никто не пострадает! Шоколад делают из какао бобов, бобы - это овощи. Врачи советуют есть больше овощей!
После своей "смерти" Снейп спокойно прожил в мире магглов 12 лет. Но вот на 50 день рождения ему приходит странный подарок - пробирка с серебристой субстанцией от некоего Г.Дж.Поттера.


@темы: ©перто, Перепост, Что-то интересное

18:32 

Дайте мне мой кофе и никто не пострадает! Шоколад делают из какао бобов, бобы - это овощи. Врачи советуют есть больше овощей!
Всё в названии.
Это баллада рассказывает о трёх братьях, каждый из них выбрал свой путь. Это история, которая заставляет задуматься. Да, пусть это всего лишь сказка, но, как известно, в каждой выдумке есть доля истины.
Вопрос только, в чём же она заключается?...


@темы: ©перто, Перепост, Что-то интересное

18:06 

Дайте мне мой кофе и никто не пострадает! Шоколад делают из какао бобов, бобы - это овощи. Врачи советуют есть больше овощей!
Эпиграфы:
"Но у меня есть еще одна просьба, всего одна. Прояви свою гениальность, для меня. Будь, пожалуйста, живым". (с) Джон Ватсон.

"Сила, одновременно более чудесная и более ужасная, чем смерть, чем человеческий разум, чем силы природы... имя этой спасительной силы - любовь." -ГП и ОФ

"Ты главное борись! Никогда не сдавайся! Никогда!"




Что, если бы мы могли прочитать мысли Северуса Снейпа о Мальчике-Который-Выжил? Что бы мы там увидели, услышали?
Может ли быть так, что один из нелюдимейших и отвратительнейших людей всей Британии, человек, которого так искренне ненавидел Гарри Поттер, всеми силами, мыслимыми и немыслимыми, добивался только одного: мальчик должен жить.
"Плевать на пророчество! Что бы не случилось, Гарри должен жить! Пусть, хоть сотни Авад полетят в его голову сразу, но парень должен выжить в этой бойне!"
Что если все душевные метания и волнения по этому поводу, просто, никто не заметил?
Но может быть заметили Вы?
Может не только литературный персонаж понял главную истину нашей жизни? Горькую и печальную истину, о которой мы узнаём лишь пройдя через нечто ужасное или невыполнимое.

P.S. Каждый увидит свою мысль. И каждый будет прав...

@темы: ©перто, Перепост, Что-то интересное

17:59 

Дайте мне мой кофе и никто не пострадает! Шоколад делают из какао бобов, бобы - это овощи. Врачи советуют есть больше овощей!


По интернету бродит тема «Дамблдор -- манипулятор, козёл и вообще, он -- главный злодей».
Слышать это странно, но некоторые доказательства и доводы заставляют задуматься.
Поэтому, появилось это маленькое хулиганство, выражающее одно из моих мнений о Дамблдоре.

P.S. Про многоуважаемого Северуса Снейпа никто не забыл. Он тут затесался. ;)
P.P.S. Если клип не в тему, сразу удаляйте. Просто там Северус был, вот я и решила отослать.
Приятного просмотра.

@темы: ©перто, Перепост, Что-то интересное

03:47 

Интервью с Лолитой Быcтровой

Дайте мне мой кофе и никто не пострадает! Шоколад делают из какао бобов, бобы - это овощи. Врачи советуют есть больше овощей!
Лолита Быстрова, певица и музыкант, выступает в сцене уже несолько лет. Недавно вышёл её второй альбом, но кто она? Давайте познакомимся с ней!

Якопо: Вы несколько лет выступаете в музыкальном мире. В 2007 году успешно опубликовали Ваш первый альбом "Дневник Лолиты", а в 2012 году в июне вышёл Ваш новый музыкальный проект "Солнце Вернётся", но как всё началось? Откуда Вы? Когда поняли, что у Вас талант? Какие были Ваши первые творческие шаги и как Вы вступили в музыкальный мир? Расскажите, пожалуйста, Вашу историю до популярности.

читать дальше(c)margaritairide.ru/index.php?option=com_content&...

@темы: ©перто, Актуальное, Аняня!!!, Перепост, Трава, Что-то интересное

00:22 

А.С. Дежуров его рецензии и статьи -4 (Человек-паук -4)

Дайте мне мой кофе и никто не пострадает! Шоколад делают из какао бобов, бобы - это овощи. Врачи советуют есть больше овощей!
"Человек-паук-4". Заметки киномана
03/07 11:36 | Культура
С 5 июля в прокат выходит четвертая часть фильма о восьминогом супергерое. Пауки являются предметом неусыпного внимания американского кинематографа. Как циркачи не покинут арену прежде, чем исполнят задуманный номер, так и сценаристы Голливуда не угомонятся, пока тема в их лапах не будет высосана до капли. Нынешний "Человек-паук" – четвертая редакция фантастической истории, воплощенной в кино.читать дальше (с) adezhurov.livejournal.com/


Маэстро, Вы сделали мой вечер!!!!

@темы: Что-то интересное, Перепост, Актуальное, ©перто

00:42 

Были бы добрее или о PussyRiot и гейпарадах

Дайте мне мой кофе и никто не пострадает! Шоколад делают из какао бобов, бобы - это овощи. Врачи советуют есть больше овощей!
Были бы добрее
30 апреля, 2012 13:58

За время, прошедшее с 21 февраля, о панк-молебне и его участницах кто только и чего не писал. Столько грязи, угроз личной расправы не только девушкам, но и матерям, публичные наказания на любой вкус и изощрённость: оттаскать за волосы, отхлестать розгами, в смоле и перьях вывалять, наголо побрить и пустить по улицам или на костре сжечь. Примерно те же пожелания доносились и в адрес хулителей группы от её защитников. Очевидно, что не хватает доброты в людях, одна нетерпимость кругом
Позже массовое внимание отвлеклось от PussyRiot− подустали. Массовое внимание перекинулось на Петербург: губернатор подписал закон против пропаганды гомосексуализма в Санкт-Петербурге. Как в деле с PussiRiot, сразу обозначилось два лагеря: за и против. Итак, какие мы имеем цифры? Большинство россиян - 86% - готовы поддержать запрет на пропаганду гомосексуализма, при этом лишь 6% сталкивались с ее проявлениями (ВЦИОМ). В случае с PussyRiot– 46% слышали о группе впервые, но те же 46% назвали грозящие участницам несколько лет лишения свободы «адекватным наказанием», 35% - наказанием «чрезмерным», а 9% сочли, что подобные поступки «вообще не должны преследоваться в уголовном порядке» (на основании опросов Левада-центра от 22 марта и 3 апреля).
Гомосексуалистов, выступивших против закона в Петербурге, и PussyRiot объединяют не только любовь к ярким, радужным цветам. У них схожие противники и защитники. И если противники ссылаются на нормы, сложившиеся в обществе за века, то защитники в заведомо трудной ситуации. Агрессивно нападать на всё, что кажется непонятным, проще и легче, чем скрупулёзно разбираться в проблеме и приводить логические доводы. Поэтому мнение большинства легко заполучить, представляя им не факты, а лозунги и призывы: «оскорбили чувства верующих», «хотят растлить наших детей!» и т.д. Когда есть угроза вере и детям, трудно быть добрыми.

Цветные балаклавы
Попробуем отделить зёрна от плевел. Начнём с PussyRiot. 19 апреля суд продлил содержание в СИЗО подозреваемых до 24 июня. Обсуждение в СМИ этого решения показало, что очень малое количество людей понимает, за что их всё-таки судят. Их не судят за текст и видеоролик, выложенный в Интернете и повлёкший за собой множественные обсуждения. Их судят за пребывание на амвоне Храма Христа Спасителя в течение 41 секунды. По словам ключаря храма, осквернения алтаря не было, и повторное освящение храма не требуется. Просим юриста прокомментировать ситуацию: «Чтобы образней представить, перенесём действие из храма. Вы сидите тихонько в библиотеке у себя в институте, а тут залетают женщины в ярких масках и давай В.И.Матвиенко под гитару костерить: «уходи, говорят, Валентина Ивановна, прочь из Совета Федерации, Господь не с тобой». Ректор вызовет охрану, полицию тоже − и что мы имеем? Ущерба имуществу нет, только мелкое нарушение общественного порядка в общественном месте. По жалобе организации должны были составить протокол за мелкое хулиганство (как за распитие спиртных напитков на Красной площади) и назначить за 1-й раз штраф 500 руб. Смотрите 20.1. КоАП РФ». Этой же меры придерживается глава президентского Совета по правам человека Михаил Федотов.
Как общественное место, храм любой из религий не выделяется законом из других общественных мест, как то парки и площади. Но Храм отличается своей значимостью для верующего человека, и пребывание в храме лишнего по поведению и образу действий субъекта может сильно расстроить верующего, оскорбить то, что для него свято. Значит, можно рассмотреть и статью 5.26 КоАП РФ: «Оскорбление религиозных чувств граждан либо осквернение почитаемых ими предметов, знаков и эмблем мировоззренческой символики - влечет наложение административного штрафа на граждан в размере от пятисот до одной тысячи рублей». Уполномоченный по правам человека в РФ Владимир Лукин считает: "Они большие проказницы, и вели себя бестактно и непристойно. Они заслуживают общественного порицания и штрафа - и все". И не заслуживают уголовного наказания. Также омбудсмен считает, что решение суда было основано не на доказательствах, а на допущениях и предположениях, не подтвердившихся во время судебных заседаний. Владимир Лукин подготовил жалобу и направил своих представителей в Мосгорсуд для обжалования ареста. Однако, как говорится в сообщениях пресс-службы Лукина, коллегия Мосгорсуда не разрешила представителям омбудсмена участвовать в обжаловании ареста, что противоречит федеральным конституционным законам.
24 апреля адвокатов обвиняемых девушек ознакомили с решением экспертной комиссии, проведённой в рамках следствия.В экспертизе раскрывается психологический анализ поступка PussyRiot, утверждающий, что девушки не призывают к противоправным действиям. Также содержится лингвистический анализ панк-молебна, в котором делается вывод, что в нем нет мотивов ненависти и вражды к социальным группам. «Единственное, что удалось обнаружить следственной экспертизе, — это возможное оскорбление чувств верующих, при том что они сами посчитают себя оскорбленными», — сообщила адвокат Виолетта Волкова в интервью газете «МК». Это значит, что, согласно экспертизе, обвиняемые не попадают под статью 213 УК РФ. А только под две административные статьи, указанные выше. Осталось дождаться 24 июня и окончательного решения суда.
Итак, что мы имеем в сухом остатке? Недоказанное следствием участие трёх девушек в панк-молебне в Храме Христа Спасителя. Девушкам было предъявлено обвинение в совершении преступления, предусмотренного ч.2 ст.213 УК РФ «Хулиганство». Они были допрошены в качестве обвиняемых, однако от дачи показаний отказались, ссылаясь на ст.51 Конституции РФ. Содержатся в СИЗО уже более двух месяцев. Кто истец по делу? Неизвестно. Во всех сообщениях СМИ говорится, что это группа православных активистов. Почему тогда разглашаются имена подозреваемых девушек? Почему истцам позволили остаться в темноте и их подноготную не мусолили в течение двух месяцев все, кто только хотел? И неважно, в защиту или в обвинение.
Общество осудило девушек заранее, ему не нужно было никаких решений суда, чтобы вылить на конкретных девушек и их родственников, а не на абстрактную группу, целое море агрессии. И если «закидать камнями» кажется естественным наказанием, то почему бы тогда и не одобрить шариатские суды? Откуда это желание раздавить и растерзать в российских гражданах? Всё произошедшее напоминает дело Дрейфуса во Франции. Хорошо бы нашёлся и свой Эмиль Золя, сказавший: «Я осуждаю». И, может быть, мы стали бы чуть добрее.

Цвета радуги
Многие люди, толерантно относящиеся к существованию гомосексуалистов как таковых, зрелище целующихся в засос мужчин вынести не способны. Одно из самых частых мнений: «Ну что им дома не сидится?» Нельзя сказать, будто в других странах люди относились добрее к секс-меньшинствам, всегда есть тот, кому это очень не нравится. Но они знают: это их частное мнение, свобода одного человека заканчивается там, где начинается другая, а регулироваться эти вещи должны законом. Законом права секс-меньшинств игнорируется, как и само их существование. Но об этом чуть ниже.
Наши гомосексуалы знают только один способ привлечения внимания к своим правам. Такой же, как был в западных странах, на общей линии c известным американским общественно-политическим деятелем Харви Милком. И эта линия вызывает отрицание во многом благодаря несвойственным России схемам поведения. Мнения про гей-парады: «не наше это всё, с Запада натащили, развращенцы». Схемы, как это должно проходить, на постсоветском пространстве нет. Геи-активисты говорят: «Давайте откроем всем наше лицо». Геи-неактивиcты боятся, и бояться им есть чего. Если брать за статистику, что геев всегда в любом обществе не более 2% и какая-то часть толерантного населения их поддержит, то большинство все равно съест их c потрохами. Были бы мы добрее…
Допустим, что геи-активисты правы, и, действительно, каждый из нас знает как минимум одного скрытого гомосексуала. То есть получается, есть большая группа населения, больше двух миллионов человек, и права этих людей ущемляются. И, возможно, людей нам близких, только мы об этом не знаем. Потому что эти люди нас боятся, и им живётся спокойней, когда они скрывают свою половую ориентацию. Итак, если мы признаем, что проблема такая существует, то эти люди – простые люди, не извращенцы, не преступники, а самые обычные, живущие на каждой улице, такие же налогоплательщики, как и мы. Чего же они хотят?
Гомопары хотят, чтобы их брак зарегистрировали, признавали их детей общими юридически, позволили приходить друг к другу в больницу, как родственникам, и оставлять наследство. Нехитрые в целом требования. Почему всполошились из-за закона в Петербурге? Потому что там слили в один флакон гомосексуализм (девиация сексуальной ориентации), педофилию (сексуальное использование несовершеннолетних детей) − и прилепили к этому всему надпись «пропаганда». Общественное сознание не разделяет первого и второго и поэтому радостно соглашается, что такой закон полезен. Хотя первые из «флакона» очень не любят вторых.
Между тем в законе, в его существующей формулировке, есть возможность множественных толкований, и, в сущности, под него можно подвести кого угодно. Только вчитайтесь внимательней: «бесконтрольное, целенаправленное распространение информации, способной нанести вред здоровью и духовному развитию несовершеннолетних, в том числе, сформировать у них ложное представление о социальной равноценности традиционных и нетрадиционных брачных отношений». В Москве пошли дальше. 23 апреля председатель Московской городской думы Владимир Платонов сказал: "Закон, запрещающий пропаганду не только нетрадиционных, но и любых сексуальных отношений среди несовершеннолетних, должен быть в Москве". Благими намереньями, что называется. И теперь что: остановить компании против СПИДа и гепатитов, изъять биографию Чайковского, запретить мультфильм «Король-лев», стереть фильм «Вам и не снилось», похоронить в обломках всю древнегреческую историю? А то мало ли что.
Не было бы практичней для государственного бюджета определить, с кем всё-таки боремся? Внести статьи о гомосексуалах в основные законы Российской Федерации, определить, кого же называют этим именем, и записать заодно, что такое «нетрадиционые брачные отношения»? Разобравшись с этим, подумать вот над чем. Провести исследования, признать или не признать, что гомосексуал – человек полностью психически и физически здоровый, ничем не отличающийся от любого среднестатистического человека. Если признать, то дать возможность зарегистрировать гомопарам постоянные отношения. Что даёт это государству? Тем самым мы отделим среди них сознательных граждан и сможем заняться несознательными, проводя с ними определённую работу. Принять статью, что такие пары не могут проявлять на улице сверхоткрытой демонстрации эмоций ввиду неготовности общества к ним. Усыновление и воспитание совместных детей тоже является большим поощрением для регистрации отношений. Аргумент, что пара однополых родителей усыновит ребёнка, только чтобы его растлить, кажется малоубедительным. Именно угроза, что имеющихся у однополых семей детей могут отобрать, уже заставила скрытых и спокойных гомо заговорить в голос.
Такие меры позволят не гоняться за призраками, а сосредоточиться на выявлении тех, кто действительно опасен детскому здоровью и психике. Разобраться, например, с насилием в семье и семьями с пьющими родителями. В этих мерах нет дешёвого популизма, сейчас нужно филигранно решать имеющуюся в обществе проблему, а не рисовать на радуге: вот ваш враг. Если не разрешать регистрировать браки и заводить детей, то можно пойти другим путём. Скрытый гомосексуал - он кто для своего государства? Гражданин и налогоплательщик. И если его права как гражданина притесняют и он даже не может защитить их в суде, потому что определения для него в основных законах государства не существует, тогда взять и убрать для него налоги. Или уменьшить. Представляете, какой эффект будет?

Текст Ксении Щениной (с) www.sdostup.ru/news/gorod/96_byili_byi_dobree.h...

@темы: ©перто, Актуальное, О своем, Учебные будни, Что-то интересное

03:11 

А.С. Дежуров его рецензии и статьи -3

Дайте мне мой кофе и никто не пострадает! Шоколад делают из какао бобов, бобы - это овощи. Врачи советуют есть больше овощей!
Из пресс-релиза фильма "Том Сойер" (Германия, 2011) по разным изданиям разошлась поражающая сознание информация, что немецкие актеры (Хофман, Зейдель) странным образом оказались уроженцами города Колона (Панама), где по необъяснимому капризу режиссера проводились съемки. Сообщаю всем пострадавшим от этих слухов и особенно переводчику пресс-релиза, что по-английски Cologne - это Кёльн. (с) adezhurov.livejournal.com/

@темы: ©перто, Актуальное, Что-то интересное

21:16 

около фентэзийное-реконструкторское

Дайте мне мой кофе и никто не пострадает! Шоколад делают из какао бобов, бобы - это овощи. Врачи советуют есть больше овощей!
Великие битвы давно отгремели -
Последние битвы седых королей.
Где лязгала сталь и знамена пестрели -
Там вереск, весна и гуденье шмелей.
Старинные камни - остов цитадели,
Названье которой с собой унесли
Все те, кто уснул в земляной колыбели,
Став кровными братьями этой земли.
И те, кто надежно укрыты курганом,
Почти позабыбые через века
Скользят над водою вечерним туманом,
Росою ее приминая слегка...
Но там, у воды - и костер, и гитара,
И голос, похожий на горный ручей -
И новая песня о днях этих старых,
О битвах последих седых королей. (с) Джилл Мориган


@темы: Что-то интересное, Разное, О своем, ©перто

21:20 

Народная мудрость

Дайте мне мой кофе и никто не пострадает! Шоколад делают из какао бобов, бобы - это овощи. Врачи советуют есть больше овощей!
Народная мудрость гласит, что жизнь человеческая - она, как зебра: полоса белая, полоса черная... Полоса белая, полоса черная... А потом хвост и жопа!

@темы: ©перто, Актуальное, Работа

23:21 

А.С. Дежуров его рецензии и статьи -2

Дайте мне мой кофе и никто не пострадает! Шоколад делают из какао бобов, бобы - это овощи. Врачи советуют есть больше овощей!
Браво профессор,раво! Получила истинное наслаждение читая вашу статью! Как всегда емко и актуально!

Я считаю, что это мое лучшее публицистическое выступление последних лет. Почему "Новая газета", которую я числил за сиплый, но все же рупор демократических идей, не стала публиковать мою статью?

Арсений Дежуров

Филолог, искусствовед, радиожурналист

НЕСВОЕВРЕМЕННЫЕ МЫСЛИ ПРОФЕССОРА ЯКОВЕНКО


Нам тем больше хочется знать нашу будущность, чем более непроглядной она нам кажется. В статье "Что делать?" (№29 от 16 марта с.г.) доктор философии, профессор Игорь Яковенко представил футурологический прогноз, подтверждая его своим авторитетом, научной лексикой и строгой безапелляционностью речи. Были определены факторы, способные в долгосрочной перспективе приспособить русский характер, обращенный лицом в архаику, к условиям глобальной культуры. Сугубо теоретический подход философа встретил возражение: «Не смена ментальных архетипов нужна, а свободные СМИ и честные выборы», - этими словами завершает свой критический отклик на статью Яковенко Борис Парамонов - редактор и ведущий программы «Русские вопросы» на «Радио Свобода» в Нью-Йорке (см.: "Мальчик в штанах и мальчик без штанов" ; №37 от 4 апреля). Статья Яковенко имеет провокационный характер, и на провокацию поддался (и не мог не поддаться) знаменитый российский педагог Евгений Ямбург ("А способно ли образование облагородить человека?"; №42 от 16 апреля), Е. А. Ямбург опротестовывает точку зрения Яковенко с позиций учителя, поскольку наиболее очевидный вывод из статьи Яковенко – школьные знания в привычном виде бессмысленны и даже противопоказаны молодежи, если она желает адаптироваться в мировом культурном процессе. Вполне возможно, что время докажет прозорливость профессора Яковенко. Впрочем, время будет не только лучшим, но также единственным доказательством его доктрины, потому как основные положения статьи «Что делать?», убедительные по внешности, остались не доказанными в научном смысле.
читать дальше (с)adezhurov.livejournal.com/

@темы: Перепост, Актуальное, ©перто, Что-то интересное

23:17 

А.С. Дежуров его рецензии и статьи -1

Дайте мне мой кофе и никто не пострадает! Шоколад делают из какао бобов, бобы - это овощи. Врачи советуют есть больше овощей!
Арсений Станиславович, вы как всегда бесподобны!!!

Белый Тигр
Отвечая интервьюерам на вопрос о жанровой специфике фильма, режиссер назвал «Белого Тигра» «мистико-фантастической военной картиной». И, конечно, ошибся, как ошибаются все мастера, пытаясь на обыденном языке послесловий пересказать содержание собственного творчества. «Белый Тигр» – реалистическое кино.

Белый Тигр – мертвый танк, танк-призрак, дьявол в обличии ожившего механизма. Но ожившее мертвое живым не становится, напротив, мертвец, который шевелится, выглядит гораздо более мертвым и внушает куда больший ужас, чем изуродованное смертью, но все-таки бездвижное тело.

читать дальше (с)adezhurov.livejournal.com/

Том Сойер

Один немецкий писатель-юморист придумал персонажа – графомана, который соревнуется со всей немецкой литературой. Стоит ему узнать, что Гёте написал «Вертера», как завистник тотчас пишет свою книгу с таким же названием. Сомнительно, что съемочная группа «Тома Сойера» читала этого своего классика. Но возникают и более серьезные сомнения: а читали ли они «Тома Сойера»?

Создавая альтернативного «Тома Сойера», Гермина Хунтгебурт пошла беспроигрышным путем, собрав на площадке цветник из очень красивых лиц. На этой клумбе особо выделяется буйной красивостью терцет главных героев, а именно:

«Социальные муки современности гармонично сочетаются в фильме с язвами всеобщей истории»
читать дальше (с)adezhurov.livejournal.com/

Мрачные тени

Стараниями кинематографа мы уже познакомились с кровососами всех эпох, наций, полов, возрастов, темпераментов, гражданских состояний, политических взглядов, вероисповеданий, кулинарных предпочтений и методик удовлетворения аппетита. Мы настолько к ним привыкли, что временами смотрим сквозь пальцы на кровопийц из реальной жизни, чем те, без сомнения, пользуются.

То, что Тим Бертон – мизантроп и полагает, что все приличные люди давно покойники, ни для кого не новость, так что вряд ли кого-то шокировал его импульс снять фильм про упыря тонкой душевной организации. То, что Джонни Депп не позволяет себе влипнуть в амплуа актера на роль Джонни Деппа и там засахариться, стало очевидно еще в «Пиратах Карибского моря» – Джек Воробей открыл список образов, предсказуемых только в своей непредсказуемости. Роль старомодного (сто девяносто шестилетней выдержки в гробу) вурдалака из семьи пуритан-предпринимателей – ревнителя традиционной морали, безупречного джентльмена – чем не приманка для Деппа? Он был обречен сыграть эту роль: им, как и его героем, управляли силы Судьбы.

читать дальше (с)adezhurov.livejournal.com/

@темы: ©перто, Актуальное, Перепост, Что-то интересное

03:23 

Béltine

Дайте мне мой кофе и никто не пострадает! Шоколад делают из какао бобов, бобы - это овощи. Врачи советуют есть больше овощей!


Белтайн - половина пути между Весенним Равноденствием и Летним Солнцестоянием, возвещал приход лета и должен был умиротворить богов, чтобы они сохранили хорошую погоду и хороший урожай. Наряду с Самайном - это день, когда двери "Другого Мира" открывались и что-нибудь могло случиться. Счастливое истечение ночи под утро отмечали вином и орехами. До конца XIX века это был один из важнейших праздников.

В мифологии с Белтайном - Майским Днем связано множество значительных событий. Первый житель Ирландии Партолан ступил на ее землю именно в Майский День и Сыны Миля - прародители современных ирландцев захватили ее, победив племена богини Дану (Tuatha De Danann) как раз на 1 Мая.


Название праздника Белтайн переводится с кельтского как "огонь бога света - Бела (Белинуса)" или просто "яркий огонь". Tine Bél означает "Огонь Бела". В "Глоссарии Кормака" говорится: "Бел, т.е. языческий идол, откуда Белтине т.е. огонь Бела" ("Bil. i. dia hidal unde Beltine. i. tene Вil"). Béltine знаменует конец темной половины года, начало светлой, открытие пастбищного сезона. У ирландцев Béltine был еще и началом нового года (у галлов и бриттов начало года связано с Samain). Белтайн семантически противоположен Самайну. Они одинаковы по значению и различны по наполнению. Торжество весеннего обновления природы, ее полный расцвет определяют эмоциональную окрашенность Белтайна.

Сакральное значение. В Béltine происходит празднование мифологического перехода времени от власти темных сил к светлым, символически выраженной в поединке Луга и Балора и в победе Луга. Бел, в чью честь зажигаются огни на Béltine, прослеживается и на галльском материале - Belenos - бог Солнца, и на бриттском - Белерос. Луг убивает Балора камнем из пращи (по другим версиям копьем), этот мотив ассоциируют с представлениями о небесном огне (молнии), в фольклорном варианте - это разжигание "живого" огня. Можно предположить, что Балор является варуническим, темным аспектом Луга. Практика человеческих жертвоприношений в Белтайн вполне подтверждает это.

Ритуалы. В ночь на Béltine гасили все огни и потом зажигали вновь. Огонь нужно было выкупить у друидов Бела. В святилищах, а затем в монастырях был обычай хранить неугасаемый огонь, который гасили лишь раз в году на Béltine (у христиан - на Пасху). На костре Бела так же приносились жертвы. Помимо огня в святилище традиция приписывала возжигать Костры Белтайна, они разводились в паре: один на возвышении, другой под ним. Между этими кострами принято было проводить скот и больных людей для очищения.



В "Глоссарии Кормака" этот обряд описывается так: "Два огня, которые обычно разводили друиды с помощью заклинаний и обычно проводили скот через эти огни против болезней каждого приходящего года". У всех кельтских народов наблюдаются сходные ритуалы, связанные с разжиганием огня, изготовлением вручную хлеба и жребием. Повсюду соблюдалось и требование к одеянию - на себе можно было иметь только одежду природного происхождения. Разжигателям огня запрещалось иметь при себе железо, обувь, украшения, выделанную кожу. Требовалось так же воздержание в еде. Огонь можно было добывать только "чистым" способом, т.е. высеченный щепками или камнем. Так в Шотландии огонь разводили семь молодых мужчин, которые готовили глубокую яму для костра, затем шли в семь разных сторон и должны были принести деревья или ветки семи разных пород. Эти ветки складывались высоким шалашом. Огонь разжигался вручную, путем высечения искры из камня. В Уэльсе огонь разжигали девять мужчин, обязанные принести хворост девяти различных деревьев. Место огораживалось кругом, а ветки устанавливались крест-накрест. Искра высекалась двумя дубовыми щепками. Иногда разжигались два костра близко друг от друга. Обычай всеобщего гашения огня в поздние времена уже не соблюдался, однако каждая семья старалась получить головешку или уголек от большого праздничного костра для своего очага.

Майское дерево, как символ майской обрядности, было распространено по всей Европе. Майское дерево устанавливалось на центральной площади поселения. Это могло быть зеленое дерево, которое с тожественными церемониями молодежь приносила из леса, либо очищенный от веток ствол, вершину которого украшали букетом, венком, лентами, колесами, иногда на вершину привязывали живого петуха. Существуют различные трактовки его символики: от фаллического символа до Мирового Дерева. По мнению В.Рея, майское дерево было воплощением мужского плодородного начала. В ходе церемонии женщины должны были касаться столба, приобщаясь таким образом к сакральному акту плодородия, считалось, что такое соучастие принесет им много детей. Помимо этого обычая, майское дерево могли ставить перед домом возлюбленной или невесты. В некоторых районах майское дерево ставили перед каждым домом. В Уэльсе майское дерево изготовляли из шеста и веток дуба и устанавливали его на вершине холма или самом высоком месте. Там же делалась насыпь или возвышение для барда, вокруг которого шло празднество.

В Шотландии майским деревом служил ясень. Его наряжали и вокруг него водили хороводы. Ветки ясеня носили в руках, из них сплетали арки, в которые нужно было проходить и проводить скот. По поверьям ясень защищал от колдовства, его ветки укрепляли над входом в жилище и хлев. Майское дерево оказалось наиболее живучим элементом майской обрядности сохранилось и до наших дней. Филипп Стаббс в книге "Анатомия злоупотреблений" (1583 г.)писал: "В Майский праздник… все молодые люди, девушки, пожилые люди и их жены отправляются ночью в леса, в рощи, в горы и на холмы, где всю ночь проводят в приятных забавах. А утром они возвращаются, принося с собой для украшения своих сборищ березу и ветки деревьев. Тут нечему удивляться, потому что с ними пребывает и присматривает за их развлечениями и забавами великий правитель; это - князь ада Сатана. Но величайшее сокровище, которое они приносят с собой, - это Майское дерево: они с великим почтением вносят его в деревню. Двадцать или сорок пар быков (концы их рогов перевязаны букетами цветов) втаскивают Майское дерево, этого смердящего идола, увитого цветами и травами, перевязанного от основания до вершины веревками, а иногда разукрашенного разными цветами, за ним с великим благоговением следуют сотни две-три мужчин, женщин и детей. Воздвигнув это дерево с развевающимися платками и флагами, они покрывают землю вокруг соломой, обвязывают вокруг него зеленые ветви, а рядом с ним строят летние домики и беседки. А потом они начинают плясать вокруг него, как язычники при освящении идолов, которых они берут за образец. Я слышал от людей весьма почтенных и заслуживающих доверия, что едва ли одна треть из ушедших в лес сорока, шестидесяти или ста девушек возвращалась домой столь же целомудренной".

Artwork by J.S.Percival Обычно этот день был самым благоприятным для совершения брака (Белтайн - время духовного роста и физического совершенства, а также баланса естественных и сверхестественных сил. Так как Белтайн считался праздником наивысшей человеческой сексуальности и плодородия, то во время его заключались так называемые greenwоod браки, которые были запрещены и преследовались с 1644 года. После этого "браки зеленого леса" заменила христианская форма брака, более формальная по своей природе.

Майской Королевой обычно назначалась самая красивая девушка селения, Майским Королем выбирался победитель ритуальных состязаний, которыми могли быть кулачные бои, бег, охота, скачки. Король и Королева наряжались в зелень, цветы и ветки. Далее праздновалась символическая Майская Свадьба, на которой Майская Королева олицетворяла природу или богиню плодородия, а Майский Король - правящий природный дух. Этот явный эротический код возводится к культу богини Земли и Плодородия, оплодотворению которой способствовал ритуал. Очевидно, в более древней форме этого празднества присутствовал и третий персонаж - старый Майский Король, который олицетворял некое природное божество, приносимое в жертву. В плане календарного кода это означает «смерть» старого года и «рождение» нового. В средневековых мистериях эта жертва приносилась символически, исполняющего эту роль купали в воде, заставляли прыгать через костер и т.д. Иногда им становился худший участник состязаний за звание Майского Короля или победитель прошлого года.
Бракосочетание майских персонажей имитировало соединение духа растительности с весной. Древние люди персонифицировали силы растительного мира в виде существ мужского и женского пола. По их мнению, растения воспроизводились путем соединения полов, а брак мужчины и женщины способствует этому воспроизведению. Это был магический акт, призванный помочь природе, заставить поля плодоносить, деревья расти. Половые акты, которыми эти ритуалы сопровождались, были не следствием распущенности, а необходимой составляющей этого ритуала.

Жертвоприношения преследовали три цели: увеличение плодородия, защита от злых сил и поддержание мироустройства.

Бескровные жертвы. Древний ритуал требовал изготовления так называемого первомайского пирога. Тесто замешивали на руках без использования посуды. Пекли хлеб на огне, уложив тесто на камень. Готовый хлеб нельзя было класть ни в посуду, ни на стол, он должен был все время оставаться на руках. Этот обычай объясняют верой, что любой искусственный предмет может оттянуть священную силу огня и первой пищи. Хлебная лепешка в более ранний период приносилась в жертву богу Солнца, позже использовалась как ритуальная пища. Хлеб или лепешка могли быть заменены обрядовым печеньем. В еще более поздний период этот хлеб использовался для определения "жертвы". Лепешка делилась на кусочки, и один из них помечался золой. Участники ритуала тянули кусочки из мешка, и тот, кому выпадал жребий (кусок в золе) становился "жертвой".

Кровавые жертвы. В день Бельтайна в жертву Белу приносили по первенцу от каждого рода. Жертвы сжигали на огне Беля. В саге "Сватовство к Эмер" говорится: "Отдавали новорожденных всех животных во владения Белю". Описанный Тацитом ритуал сжигания плетеного чучела, наполненного людьми, тоже происходил в Белтайн.

В еще более поздний период, когда произошла замена человеческих жертвоприношений различными ритуалами, "жертву" определяли с помощью жребия. Тот, кому выпадал жребий (кусок в золе) должен был семь раз прыгать через костер. Этот человек в глазах общины считался принесенным в жертву, в течение года с ним никто не разговаривал, он считался "мертвым" » (обычай графства Перт, Шотландия).

Еще в начале двадцатого века встречались жертвоприношения животного (овцу, ягненка), сжигаемого живьем на костре. Они зафиксированы в Шотландии, на островах Мэн и Льюис.

Всеобщим обычаем, сохранившимся до наших дней, является отголосок обряда встречи восхода солнца. В древности люди встречали Солнечного Бога кострами, плясками, пением гимнов и жертвоприношениями. Разнообразные рожки и трубы сопровождали восход солнца. Солнечную символику мы видим в ирландском обычае надевать на головы венки с подвешенными к ним двумя шарами, символизирующими солнце и луну.

В более поздние времена ритуал превратился в коллективные гуляния молодежи, сопровождаемые теми же песнями, плясками и кострами, но уже без мистического содержания.


Гимн богу Солнца:

"Искусный во многих ремеслах, Луг,
Великолепен лик его, подобный Солнцу.
Быстро, как ветер весны, он правит лошадьми Мананнана.
Чем, кроме как Солнце, это может быть?
- Это Сияние Длиннорукого Луга!"

В Белтайн возрастает целебная сила боярышника, клевера, ландыша. Ветки деревьев, зелень, первые цветы несут в себе магическую силу плодородия. Ими украшать жилище. Например, в Корнуэле двери и крыльцо украшали ветками сикомора и боярышника. Во многих странах люди надевают на головы венки, в Ирландии - из рябины и болотной калужницы.

В сельской местности этот праздник отмечают так: роют большую яму, заполняют ее торфом, устраивают костровище, на огонь вешают котелок куда кладут яйца, масло, овсяную муку и молоко, добавляют пиво и виски.

Ритуал, начинается с того, что выливают часть варева на землю в честь богов. Затем каждый берет заранее выпеченное печенье из овсяной муки из 9-ти квадратиков. Потом все поворачиваются лицом к костру и отламывают один за другим кусочки, бросают через плечо и произносят: Этот кусочек я даю тебе, чтобы ты охранял моих лошадей, этот - чтобы ты охранял моих овец и т.д. В некоторых областях этими хлебцами "задабривают" хищных животных и птиц (лису, орла, ворона), чтобы они не трогали домашний скот. Когда церемония заканчивается, начинается праздничная трапеза.

Яйцо, воплощающее в себе идею плодородия, занимало особое место в земледельческой обрядности. Его клали под колеса плуга, зарывали в центре пашни, пахарь должен был съесть яйцо перед первой распашкой поля. Яйцо служило ритуальным символом и обязательно присутствовало в ритуальной трапезе.

Поверья. Многие народные поверья сохранились и до наших дней, утратив первоначальный смысл, они превратились в приметы.

Девушки, которые умоются первой утренней росой, будут здоровы и красивы.

Принято посыпать пороги и подоконники лепестками и листьями примулы для защиты от жителей Сида.

Нельзя рвать боярышник в этот день, иначе накликаешь беду или потеряешь любовь. А в некоторых странах наоборот, боярышником украшают вход в дом.

Нельзя на 1 мая никому давать в долг и отдавать свое имущество.

Люди дарят друг другу цветы, как символ плодородия, и стараются принести в дом ветвь с распускающимися листочками.

Обычаи обмениваться крашеными яйцами, изготовлять ритуальный хлеб и другую еду отошли к Пасхе.

Вальпургиева ночь. Как и многие языческие праздники, Белтайн с подачи христианской церкви, превратился в сатанинский праздник. Вальпургиева ночь – это главный шабаш ведьм. Этот праздник связан с именем Святой Вальпургии, уимбурнской монахини (Англия), приехавшей в Германию в 748 году, чтобы основать монастырь. После смерти (777 г.) ее стали почитать как святую. В римском списке святых ее день – 1 мая. Ведьмы, якобы, слетались на метлах и вилах на гору Брокан и собирались с другой нечистью вокруг сатаны. Они пытались помешать благополучному течению весны, насылали порчу на людей и скот и т. п. В селениях накануне Вальпургиевой ночи проводилась магическая церемония изгнания ведьм: разжигались костры (на которых иногда сжигали чучела ведьмы), люди обходили дома с факелами, звонили церковные колокола и т. п.


(Вальпургиева ночь. Шабаш ведьм на Брокане. Михаэль Герц. Гравюра XVII в.)

"Ежегодно на первую майскую ночь нечисть устраивает на Лысой горе свой шабаш (Вальпургиева ночь). В нем принимаютъ участие и оборотни, и давно-умершии развратные женщины - подобно тому, как в полете неистоваго воинства участвуют неприкаянные души усопших. Каждая ведьма является на празднество вместе со своим любовникомъ-чертом. Сам владыка демонских сил - сатана, в образе козла с черным человеческим лицом, важно и торжественно возседает на высоком стуле или на большом каменном столе по средине собрания. Все присутствующие на сходке заявляют перед ним свою покорность коленопреклонением и целованием. Слетаясь из разных стран и областей, нечистые духи и ведьмы докладываютъ, что сделали они злого, и сговариваются на новыя козни; когда сатана недоволен чьими-то проделками, он наказует виновных ударами. Затем, при свете факелов, возженных от пламени, которое горитъ между рогами большаго козла, приступают к пиршеству: с жадностью пожирают лошадиное мясо и другия яства, без хлеба и соли, а приготовленные напитки пьют из коровьих копыт и лошадиных черепов. По окончании трапезы начинается бешеная пляска, под звуки необыкновенной музыки. Музыкант сидит на дереве; вместо волынки или скрипки, он держитъ лошадиную голову, а дудкою или смычком ему служить то простая палка, то кошачий хвост. Ведьмы, схватываясь с бесами за руки, с диким весельем и безстыдными жестами прыгаютъ, вертятся и водятъ хороводы. На следующее утро на местах их плясок бывают видны на траве круги, как-бы протоптанные коровьими и козьими ногами. Любопытного, который пришел бы посмотреть на их игрища, схватывают и увлекают в вихрь своих плясок; но если он успеет призвать имя божие, то вся сволочь мгновенно исчезает. Потом совершается сожжение большаго козла, и пепел его разделяется между всеми собравшимися ведьмами, которыя с помощию этого пепла и причиняют людям различныя бедствия. Кроме козла, в жертву демона приносится еще черный бык или черная корова. Гульбище заканчивается плотским соитиемъ, в которое вступают ведьмы с нечистыми духами, при совершенном погашении огней, и затем каждая изъ них улетаетъ на своем помеле домой - тою-же дорогою, какою явилась на cборище."

@темы: ©перто, Актуальное, О своем, Разное, Что-то интересное

01:33 

Кофе «От ведьмы»

Дайте мне мой кофе и никто не пострадает! Шоколад делают из какао бобов, бобы - это овощи. Врачи советуют есть больше овощей!
Черным-черным вечером в черной-черной турке сварите черного-черного кофе. Добавьте к нему ложку белого-белого сахара, полрюмки желтой медовой горилки и щепотку черного-черного перца. Кофе все равно останется черным. В этом весь смысл.
Кофе «От ведьмы»

@темы: ©перто, Разное

15:26 

Они очаровательны!

Дайте мне мой кофе и никто не пострадает! Шоколад делают из какао бобов, бобы - это овощи. Врачи советуют есть больше овощей!
22.04.2012 в 14:04
Пишет Редкая Прелесть:

Ну, ми-ми-ми же!
22.04.2012 в 10:54
Пишет Taho:

Фотографии животных, сделанные в нужный момент
Из тысячи фотографий животных может получиться только один снимок, который был сделан в нужный момент. Это вовсе не постановочные кадры, тут нет фотошопа, эти все снимки сделаны в действительности.



читать дальше

URL записи

URL записи

@темы: ©перто, Аняня!!!, Перепост, Разное, Что-то интересное

Разве ты не знаешь, что кофеин может вызвать серьезный бред?

главная